Sukkot, joka tunnetaan myös nimellä koppien juhla tai sadonkorjuun juhla, on yksi juutalaisuuden kolmesta tärkeimmästä pyhiinvaellusjuhlasta Pessachin (pääsiäisen) ja Shavuotin (viikon) ohella.
Sukkot alkaa viisi päivää Jom Kippurin (sovituspäivän) jälkeen ja kestää seitsemän päivää. Israelissa ja joissakin liberaaleissa juutalaisyhteisöissä sitä vietetään seitsemän päivää, kun taas diasporassa (Israelin ulkopuolella) perinteisissä yhteisöissä sitä vietetään kahdeksan päivää.
Sukkot tulee sanasta "sukkah", joka tarkoittaa väliaikaista majaa. Juhlapyhän aikana juutalaiset viettävät aikaa sukkahissa, jotka he rakentavat takapihoilleen tai terasseille, muistuttaen israelilaisia, jotka asuivat sukkahissa 40-vuotisen erämaavaelluksensa aikana Egyptin orjuudesta lähdön jälkeen.
Perinteet ja rituaalit
Yksi Sukkotin tärkeimmistä rituaaleista on "neljän lajin riitti" (arba'at ha-minim), jossa heilutetaan nippua, joka koostuu palmun oksasta (lulav), kahdesta pajun oksasta (aravot), kolmesta myrtin oksasta (hadassim) ja etrogista (sitruunan kaltainen sitrushedelmä). Näiden lajien heiluttaminen kuuteen suuntaan symboloi Jumalan kaikkialle ulottuvan läsnäolon tunnustamista.
Sukkot on myös ilon ja vieraanvaraisuuden aikaa. Perheet ja ystävät kutsutaan usein sukkahiin aterioimaan ja juhlimaan. Joissakin yhteisöissä on tapana kutsua symbolisia vieraita, joita kutsutaan uchpinimiksi ja jotka ovat Raamatun hahmojen, kuten Aabrahamin tai Mooseksen, hengellisiä representaatioita.
Sukkot maatalouden kontekstissa
Alun perin Sukkot oli sadonkorjuuseen liittyvä juhla, jolloin israelilaiset kiittivät Jumalaa sadon siunauksesta. Tässä yhteydessä Sukkotista käytetään joskus myös nimitystä sadonkorjuun juhla (Chag Ha-Asif).
Sukkotin loppu
Sukkotin loppu on kahden muun tärkeän juhlapäivän, Shemini Atceretin ja Simchat Torahin, aika. Shemini Atceret, joka tarkoittaa "seurakunnan kahdeksatta päivää", on erillinen juhla, joka päättää Sukkotin. Simchat Torah, joka tarkoittaa "Toorasta iloitsevaa", on päivä, jolloin vuotuinen Tooran lukeminen päättyy ja alkaa uudelleen.
Vaikka Sukkotilla on sekä historiallista että maatalouteen liittyvää merkitystä, monille juutalaisille se on ennen kaikkea ilon, kiitoksen ja yhdessäolon aikaa.
