Sukkot színező oldalak

Szukkot, más néven a sátorok ünnepe vagy az aratás ünnepe, a zsidóság három fő zarándokünnepe közül az egyik, Peszách (pészah) és Sávuot (hetek) mellett.

Szukkot öt nappal Jom Kippur (engesztelés napja) után kezdődik és hét napig tart. Izraelben és néhány liberális zsidó közösségben hét napig ünneplik, míg a diaszpórában (Izraelen kívül) a hagyományos közösségekben nyolc napig tart.

A "Sukkot" elnevezés a "sukkah" szóból származik, ami ideiglenes kunyhót jelent. Az ünnep alatt a zsidók a hátsó kertjükben vagy teraszon épített szukkahákban töltik az időt, emlékeztetve az izraeliták tapasztalataira, akik az egyiptomi rabszolgaságból való kivonulásuk után 40 évig tartó sivatagi vándorlásuk alatt szukkahákban éltek.

Hagyományok és rituálék

Szukkot egyik fő szertartása a "négy faj szertartása" (arba'at ha-minim), amelynek során egy pálmaágból (lulav), két fűzfaágból (aravot), három mirtuszágból (hadasszim) és egy etrogból (citromhoz hasonló citrusféle) álló köteget lengetnek. E fajok hat irányba történő lengetése Isten mindenhatóságának felismerését szimbolizálja.

Szukot az öröm és a vendégszeretet ideje is. A családokat és a barátokat gyakran meghívják a szukkába étkezésre és ünneplésre. Egyes közösségekben szokás, hogy szimbolikus vendégeket, úgynevezett uchpinimeket hívnak meg, akik olyan bibliai alakok szellemi megtestesítői, mint Ábrahám vagy Mózes.

Sukkot mezőgazdasági kontextusban

Szukkot eredetileg az aratással kapcsolatos ünnep volt, amikor az izraeliták hálát adtak Istennek a termés áldásáért. Ebben az összefüggésben Szukkotot néha az aratás ünnepének (Chag Ha-Asif) is nevezik.

Sukkot vége

Szukkot vége két másik fontos ünnep, a Sémini Atceret és a Szimchát Tóra ideje. A Shemini Atceret, ami azt jelenti, hogy "a gyülekezet nyolcadik napja", egy külön ünnep, amely a Szukkotot lezárja. Szimchát Tóra, ami azt jelenti, hogy "örvendezés a Tórában", az a nap, amikor az éves Tóra-olvasás ciklusa véget ér és újrakezdődik.

Bár Szukot történelmi és mezőgazdasági jelentőséggel is bír, sok zsidó számára elsősorban az öröm, a hálaadás és a közösség ideje.

.pf-title{ display:none; } .tdi_55{ display:none; } .tdb-title-text{ display:none; }