ペサハ（過越の祭り）、シャブオト（数週間）とともに、ユダヤ教における3大巡礼祭のひとつである。
スクコットはヨム・キプール（贖罪の日）の5日後に始まり、7日間続く。イスラエルや一部のユダヤ教リベラルなコミュニティでは7日間祝われるが、ディアスポラ（イスラエル国外）の伝統的なコミュニティでは8日間祝われる。
スクコット」という名前は、仮小屋を意味する「スクカ」に由来する。この休日の間、ユダヤ人は自宅の裏庭やテラスに建てたスッカで過ごすが、これはイスラエルの民がエジプトの奴隷から脱出した後、40年間砂漠を放浪していた間にスッカで暮らした経験を思い起こさせる。
伝統と儀式
この儀式では、ヤシの枝（ルラフ）、2本のヤナギの枝（アラボット）、3本のマートルの枝（ハダシム）、エトログ（レモンに似た柑橘類）からなる束を振る。これらの種を6方向に振ることは、神の遍在を認識することを象徴している。
スクコットは喜びともてなしの時でもある。家族や友人をスッカに招いて食事やお祝いをすることが多い。地域によっては、アブラハムやモーセといった聖書の人物を霊的に表現したウクピニムと呼ばれる象徴的なゲストを招く習慣もある。
農業におけるスクコット
もともとスッコトは収穫にまつわる祭りで、イスラエルの民は作物の恵みを神に感謝した。そのため、スッコトは収穫祭（Chag Ha-Asif）と呼ばれることもある。
スッコト終了
スクコットの終わりは、シェミニ・アトセレトとシムチャト・トラーという2つの重要な祝日の時期である。シェミニ・アトセレトは「会衆の8日目」を意味し、スクコットを終える別の祝日である。シムチャト・トラーは「トーラーを喜ぶ」という意味で、毎年トーラーを読むサイクルが終わり、新たに始まる日である。
スッコトには歴史的な意味も農業的な意味もあるが、多くのユダヤ人にとっては、喜び、感謝、親睦を深めることが第一の目的である。
